孔子的娱乐思想 王宏凯

孔子是我国古代著名的思想家和教育家，儒家的创始人。由于历代统治者尊孔读经，重文轻武的影响，在人们的心目中，孔子是一个手无缚鸡之力的文弱书生，开口仁义道德斯斯文文的老夫子。其实不然，从《论语》等有关史料中可以看出，孔子是位很重视身体锻炼，懂得娱乐，善于娱乐的人。他关于娱乐的思想对后世产生了很大的影响。

孔子认为娱乐是人们生活中不可缺少的部分。据《礼记•杂记下》记载，孔子有一次给学生子贡讲解民间年终祭祀游乐的意义，说了两句著名的话：

张而不驰，文武弗能也，驰而不张，文武弗为也。一张一驰，文武之道也。

意思是：只是紧张而不得轻松，即使是文王、武王亦做不到；只管轻松而不紧张，那又是文王、武王所不愿意的；所以只有时而紧张时而轻松，才是文王、武王的办法。孔子用弓弩的张弛，来比喻生活的劳逸，并以此说明娱乐对修身治国的重要作用。他认为“逸”并非什么都不干，而是开展一些游戏娱乐活动。比如，孔子认为六博、围棋是人们度过闲暇时间的一项良好活动。《论语•阳货》说：“子曰：饱食终日，无所用心，难矣哉！不有博弈者乎？为之，犹贤乎已。”孔子认为，空闲时间玩玩六博、围棋，总比无聊地什么都不干要好些，可以推想，孔子及其弟子们可能经常玩六博和围棋。

孔子重视娱乐的思想，还表现在他提倡游山登高，从大自然中陶冶性情，得到快乐。《论语•雍也》说：“子曰：知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。”他的意思是说：有知识有道德的人，喜爱山水，动静自若，从中陶冶性情，得到娱乐与长寿。《论语•先进》中记载了一个故事。一天，孔子向弟子曾皙问道：“你的志向是什么呢？”曾皙回答说：“暮春三月，我穿上轻便的衣服，邀请五六位好友，到沂水（今山东境内）河边洗个澡，在树木成荫的祭台上吹一吹风，然后大家唱着歌，一路游玩而归。”说罢，曾皙以为老师会训斥他胸无大志。不料，孔子听了长叹一声说：“我十分赞同曾皙的志趣呀！”这个故事表明孔子是很赞同闲暇时间里从事有益的娱乐消遣活动的。

孔子不仅要求学生参加各种有益身心的游艺活动，而且身体力行，参加钓鱼、登山、弋射和田猎等活动。《论语》说：“子钓而不纲，弋不射宿。”孔子提倡钓鱼，不赞成用网打鱼；提倡射箭，不赞成用带绳索的矢射杀鸟禽。这段话虽在于宣扬孔子的“仁”，但可知孔子是喜爱钓鱼射猎的。《孟子》记载“孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下。”《韩诗外传》记载：“孔子游于景山（今山东境内）之上，子路、子贡、颜渊从。”说明孔子多次登山游历，有时还带着他的学生一起活动。《孟子》中还记载孔子在鲁国当官时，还抽空参加打猎的活动。

孔子是古代杰出的教育家。他提倡以“六艺”（礼、乐、射、御、书、数）来教育学生，同时认为“六艺”中具有丰富的游艺娱乐的因素。他最早提出“游于艺”的观点。朱熹解释说：“游者，玩物适情之渭。……游艺，则小物不遗而动息有养。”这说明孔子懂得“游艺”的娱乐作用，认为消遣娱乐有助于以礼乐教化来熏陶人们，可以陶冶性情，强健身心。从此，“游艺”一词便成了中国各种娱乐消遣活动的总称。

孔子一生周游列国，“斥乎齐，逐乎宋、卫，困于陈、蔡之间。”颠沛流离一世，但始终保持着乐观进取的精神，这与他的娱乐思想和身体力行有着紧密的联系。所以，孔子不仅是著名的思想家和教育家，而且是位懂得娱乐，善于娱乐，在中国早期娱乐史上有所建树的伟大人物。